一个人 一座城——走近南通张謇

导读：新时期的南通精神“包容会通、敢为人先”，正体现了他的伟大精神。毛泽东曾这样评价，在中国近代历史上，“搞重工业不能忘记张之洞，搞轻工业不能忘记张謇”。

状元实业家、教育家、社会活动家，清末民初的南通人张謇（1853年∼1926年）拥有很多头衔。我以前有所耳闻，但并未真正了解。11月28日下午，跟随“秋之韵－－发现不一样的南通”长三角新媒体记者团，我首次来到海门常乐镇，才真正见识到了这位状元郎如同拥江揽海般的博大胸襟。

新时期的南通精神“包容会通、敢为人先”，正体现了他的伟大精神。毛泽东曾这样评价，在中国近代历史上，“搞重工业不能忘记张之洞，搞轻工业不能忘记张謇”。

迈步进入张謇纪念馆时，斯人已逝近百年。张謇，这位伟大的爱国者的形象，也逐渐在我们眼前鲜活起来。最让记者们欣慰的是，百年前国人所承受的屈辱，已经不复存在，先人念兹在兹的强国梦，如今正在成为现实。

自觉读书，已经成为南通人的精神气象

海门市常乐镇，是清朝末代状元张謇的家乡，现在虽不如启东市更为临近长江出海口，但在300多年以前，这里却是江口海域。随着长江泥沙的冲积，出海口也越来越向东延伸。南通就是一座不断成长的城市。

深秋的下午，阳光正好。步入张謇纪念馆大门，往前走约50米，就可以迎面看见一块正方形的石制屏风，上面撰刻着张謇的语录：“天之生人也，与草木无异，若遗留一二有用事业，与草木同生，即不与草木同朽。”

再往里走，是家乡人在他去世后特意建造的一层纪念祠，在他的座像上方，学生为他题写了“天民先觉”四个金色大字。

再往右侧走，有一方池水，少年张謇昂首踏在一个龙首鳌身的镀金动物上，寓意他的状元出身。跨过扶海桥，就可以见到现代人为他精心营建的张謇纪念馆。在馆内，一张“夜读三更”图片让人们停下了脚步，张謇少时读书非常刻苦，暑天为了躲避蚊虫的叮咬，就将双脚泡入坛子内，每每坚持到三更。

由此，我不禁回想起40多天前曾与一位作家网友的对话。她就出生成长在海门市的隔壁启东市，在80年代初，他们兄妹三人先后考上了大学，成为了南通农村最早一批飞出的“金凤凰”。我问：“你家的好家风是什么？”她答道：小时候家里很穷，爸爸对我们子女的要求就两个字--自觉！“如果不自觉读书，爸爸也不强求你们。如果自觉读书，爸爸我卖血也要让你们一直读书上去。”记得我读小学时，连3元学费都交不起，爸爸就这样卖了一次血。冬天天冷，我早早起床自己做好饭，然后穿上妈妈穿剩的破厚棉袄，步行十里路走到学校，到校时往往是冻得不行……

当时，我还不太理解她为何有如此强烈的“自觉”意识，时隔40多天，来到海门常乐镇，我才真切明白了好家风从何而来。受惠于张謇的努力，家乡南通成为江苏基础教育最发达的地区之一。2017年江苏高考全省理科前20名中，南通占得5席；全省文科前20名中，南通占得4席。

精诚办学，是张謇一生的最大追求

张謇如是说：“惟是国所与立，以民为天。民之生存，天于衣食。衣食之源，父教育而母实业”。

张謇也是如此做的，他在辞官归乡兴办实业起，就将一生所得全部捐献给教育事业和公益事业。在纪念馆内展现的照片和物件，深深地打动了记者们的心。每当企业遇到资金困难时，张謇就通过卖字筹措办学经费，勉力维持达十多年，真诚育才之心感天动地。

他的办学经历让人叹为观止，这是一项项前无古人的“中国第一”----

1903年,通州民立师范学校，中国最早的民办师范学校；1905年，他和教育家马相伯在吴淞创办了复旦公学，今天复旦大学的前身；1906年,南通新育婴堂，中国人创办的第一所新式托儿所；1906年,通州女子师范学校，中国第一所设完全科的女子师范学校；1913年,南通纺织专门学校，中国第一所纺织专科大学，第一所厂办大学；1909年，创办吴淞商船专科学校，后来并入大连海事大学；1914年,河海工程专门学校，中国第一所水利专科学校，1914年,南通县立女红传习所，中国第一所刺绣职业教育学校；1915年,盲哑师范传习所 ，中国第一所培养盲哑师资的学校；1916年,南通盲哑学校，中国人创办的第一所盲哑学校；1919年,伶工学社，中国第一所新型戏曲学校……

1920年，美国教育家杜威应张謇邀请到南通考察，说“南通者，教育之源泉，吾尤望其在为世界教育之中心也”。

了解越多，佩服越深。张謇的办学理念非常超前，时至今日也不过时。他的教育实践，改变了封建教育脱离实际、坐而论道的陋习，具备了近代教育实用性的特点----

首先，“以实业辅助教育，以教育改良实业”。基于这一认识，张謇身体力行，在南通兴办实业，辟垦牧，兴水利，筑交通，开医院，一生创办了二十多个企业，有了财力后，他把更多的精力用在了兴办学校上。

第二，“立学校须从小学始，尤须先从师范始。”他把整个教育事业比作一条源远流长的江河，“师范启其塞，小学导其源，中学正其流，专门别其派，大学会其归”。

第三，“学术不可不精，而道德尤不可不讲，首重道德，次则学术。”状元出身的他曾经赴日考察，因此深知君子人格养成和现代道德教育是最重要的。他在所办的学校里安排了伦理课，以中华民族优秀的道德传统来教育和陶冶青年学生。有这样一则故事：张謇每到通州师范视察，必定查看厕所。他认为国人缺少良好的卫生习惯，尤其是公德行为。他强调“教道以严”，亲自拟写校训，如南通大学农科的“勤苦俭朴”、盲哑学校的“勤俭”、南通中学的“诚恒”、南通师范的“坚苦自立，忠实不欺”、附属小学的“爱群、爱亲、爱已”。

第四，“在实践室内，当锻炼一种耐烦劳之习惯”。在张謇的眼里，同样重要的是教育实践，他要求学生“负责任，知实践，务合群，增阅历，练能力”。他在自己的企业中设立了手工操作室，不惜重金来购买设备。在师范教育中，亦必立一小学校，为师范生实践教授之地。

第五，张謇提倡塑造国民健康体魄，强调学生要具有“武备精神”(体育)，将来能承担起捍卫国家的重任。为此，他出资兴建了体育场，举办运动会，这在我国近代史上亦属罕见。

第六，爱校护校，持之以恒。张謇的孙子张绪武先生回忆其祖父在师范办学时，讲了这样一段故事：临近开学了，老人总会亲自掌着油灯，去查看每一间教室的门牌，并亲手将其钉牢。在清末民初这个风雨飘摇外忧内患的艰难时刻，这位手执灯烛的老人，他释放出的光亮照耀后人。

早在百年前的张謇，已经用高瞻的目光洞悉了现代教育的真谛。而他一生精诚办学，又为家国培育了一大批最宝贵的财富--“人才”。

实业救国，堪称近代中国儒商第一人

在我的书房内，放着一本书《右手论语 左手算盘》，其作者涩泽荣一（1840∼1931），是近现代日本工商业发展影响最大的人之一，被誉为“日本实业之父”，他对日本近现代的经济现代化商业历程，做出了不可磨灭的贡献。

张謇和涩泽荣一处于同一时代，辞官创业的经历也极为相似，他就是我心目中的“中国实业之父”。义利合一，谁说书生不能从商！张謇是一位有着“大”情怀的实业家，他的企业不少都是以“大”为命名的，如南通大生纱厂，上海大达轮步公司、大聪电话、大生南仓库、大储一栈等等。复旦大学教授、博士生导师戴鞍钢这样评介：“张謇是近代中国最伟大的儒商”。

让时光倒流到张謇高中状元那一年，恰逢甲午中日战争爆发，清政府战败签订了《马关条约》。他满腔愤懑，认为只有发展民族工业，尤其要发展棉纺织业和冶铁工业（即“棉铁主义”），才能抵御列强侵略。

他上书辞去官职，表示：“愿成一分一毫有用之事，不愿居八命九命可耻之官。”他怀着实业救国的想法，回到家乡南通，经过四年艰苦的筹资，大生纱厂于1899年正式投产。他从状元郎，变成了实业家。

他在海门家乡谋划办厂，在各地奔波协调，风雨艰辛，不改其志。年年花开花落，时时奔波途中，我们不能想象短短二三十年时间，他竟能做成如此多的大事。我注意到，张謇和近代“宁波帮”群体一样，创造了多个“第一”，但他几乎是以一人之力成之。他的创业史，堪称一个奇迹：

1899年，大生纱厂,中国第一家棉纺织股份制企业；1901年,通海垦牧公司，中国第一家农业股份制企业；1903年,同仁泰盐业公司，中国第一家盐业改革试点；1904年,天生港码头，长江航运史上第一座中国人营建的近代化港口码头；1905年,港闸公路，中国最早的公路；1920年,南通绣品公司美国分公司，中国民族资本经营的第一家海外公司；1921年,大生三厂至青龙港铁路，中国民族资本经营的第一条铁路……

张謇创办的颐生文博园，茵陈酒比茅台酒更早荣获世博会金奖

“状元办厂，很不靠谱”？“要为书生争名”的张謇，是如何做到商场致胜的呢？他的很多做法，至今都值得我们学习和借鉴。

首先，他拥有现代管理学思想。为了管理纱厂，张謇亲自拟定了《厂约》作为企业管理的基本规章，明确职责。也正是因为这些制度，“大生纱厂”才能在那个动荡的年代存活了30年。

其次，他还拥有“生态化经营”的理念。除了棉纺织业里头的生产制造环节，张謇还延伸到了产业的上下游。向上延伸到农业领域，在江苏南通围海2万亩种植棉花。向下延伸到加工领域，打造了“皮棉→纱厂→织布厂→纸厂→书局”的产业链。甚至后来为了把棉纱运输出去，张謇做了轮船公司。

第三，他本人精通时务，有政治和管理智慧。考上状元前，他曾经在淮军首领吴长庆军营中任幕僚，内政、外交和军事眼光独到，对朝鲜局势洞若观火，力主对日本强硬，奏文一出，深受翁同龢、张之洞等赏识和器重。如果你走进张謇纪念馆大门右侧的男厕所，就会发现墙上挂有“练胆以知敌之犹是人，练心以图胜敌之必是我”等张謇语录，他的胆识才干由此可见一斑。

管理出效益，管理需要文化底蕴。身为近代中国儒商第一人，张謇的创业之道值得当今中国企业家认真研习，其高超的思想境界尤须学习。

以一人之力建一城，城市治理眼光超前

读懂张謇，也就读懂了南通这座“中国近代第一城”。他的倡导的城市建设和城市自治，至今仍给人以启迪和激励。 据介绍，张謇在利用当地棉花资源，创办的第一家企业大生纱厂很快盈利后，就吸引了大量投资。在之后十余年间，他陆续开办了垦牧公司、油厂、面粉厂、冶铁厂、发电厂等，在镇与镇之间建起了公路。他还建设了中国第一座民间博物苑和第一所气象站，南通经济迅速发展，成为中国轻纺工业的龙头，赫然出现在当时国外的世界地图上。

南通的现代化转型之路，走在多数城市前面，几乎是靠张謇一人之力。他所在乎的，是实业救国、教育兴国、国强民富。后人纪念的，是他革新鼎故的大智大勇、大公无私的高尚情怀。

纵观张謇一生，他付出甚多，而索取甚少。他说：“有志气，能勤苦，然诺不轻，取与不苟，此能成业与不能成业之界也”。他也是这么做的，一生创办了20多个企业，370多所学校。1966年他的坟墓被红卫兵当做“四旧”砸毁时，墓中的陪葬品仅有一顶礼帽、一副眼镜、一把折扇，还有一对金属小盒子，分别装着一粒牙齿，一束胎发。

凡是过往，皆为序章。

此次我从苏州转乘客车前往南通时，正值大雾天，有汽车排成长龙堵在苏通大桥收费口前后，有乘客感慨“南通不通”“这个收费站应该取消掉”；来到南通后，我也发现一些市民对建造地铁引起的行车不便颇有怨言；此外，近年来南通房价涨幅较大，遂被市民吐槽“收入太低”；与苏南城市相比，南通有实力的企业相对较少，人才存在一定程度的外流现象……

种种现象，均为发展中的问题。作为与南通遥想呼应的长三角南翼经济中心城市，宁波也曾经有过类似担忧。“末代状元”张謇的故事告诉我们，解决问题的钥匙就在自己身上，革新鼎故，勇举大业，是必然的选择。

提起宁波和南通两地精神资源的融会交流，我首先想到的，就是明朝时的宁波先贤王阳明，他以文武兼备、知行合一著称于世，但其心学较难学习掌握，流弊亦客观存在；南通张謇（字季直）则以实业教育为本，更易为当代人所模仿和研习。 “南有王阳明、北有张季直”，有这两位超级“网红”的感召和激励，两地市民当更有信心和奋发有为！

当前，长三角区域一体化发展已经上升为国家战略，若能更好地宣传、弘扬和传承好先贤们“知行合一”“致良知”“实业救国”“教育兴国”的精神实质，就一定能更快更好地推进长三角乃至祖国的建设发展。

我们期盼，这一天早日到来，以慰籍先贤的殷殷期盼！