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阿里彭蕾:打工18年赚400亿,靠的并不是听话,而是这一点...

来源:李老师股权微课堂 发布时间: 2020-07-01 16:26:13 编辑:夕歌

导读:彭蕾等人之所以能白手起家,纵身一跃成为顶级富豪,其中最应感谢的是自己的“眼力”。

之前,一篇标题为《阿里彭蕾卸任:从月薪500元到身价400亿,留下两条职场潜规则》的文章刷屏了。

文章长篇大论地阐述了两个观点:

1、无条件听从老板的话;

2、克服一切困难为老板解决问题。

以上两个观点我均认同,但前提是:你先得跟对人!

假如跟错了人,越听话越没有好下场!

彭蕾等人之所以能白手起家,纵身一跃成为顶级富豪,其中最应感谢的是自己的“眼力”。

为什么要感谢自己的“眼力”,而不是马云呢?

俗话说,“宁可拜错神,不要跟错人”。

一个人成功的前提,不仅仅是看他是否拥有良好的人品或能力,更重要的是,是否在一开始就跟对了人。

众所周知,生于1971年的彭蕾是个地道的重庆妹,28岁就随丈夫孙彤宇加入了阿里,她把近20年的青春岁月几乎都献给了马云。

我时常在想,一个人到底怎样才舍得将自己大把的青春赌注在另一个人的身上呢?

答案只有一个,他对你而言是个“对的人”!

道理很简单,但我相信多数职场人听完还是迷茫,到底什么样的老板才算是那个“对的人”呢?

一个拥有明确价值感的人

才值得所有人长期追随

马云曾在多次公开演讲中,扬言自己拥有洞见未来的能力。

然而事实也已证明,这让许多企业大佬不得不服。

只不过,在这个加速变化的时代,凭什么只有马云等若干人具备这种超人的能力,凭什么他能看到未来世界十年、几十年的趋势?

原因很简单,因为马云关注的不是“变化”,而是“不变”的部分。

比如,从工业社会发展至今100多年,这个时代发生了天翻地覆的变化,但不变的原则有二:

一是人们仍在追求便宜或性价比;

二是人们不断地在追求效率和便捷性。

而马云,他所做的一切都是围绕这两点。

这,也同样要归功于他清晰的价值感。

价值感,听上去是一个很玄的词。可实际上,它就像一个人的CPU(中央处理器),潜移默化地操纵着一个人的行为思考以及所有选择。

比如,阿里巴巴的战略方向是由马云决定的,而马云的决策是由他的价值感决策的。

简单而言,一个人的价值感就是其是非判断的能力。

如果你问马云,他的价值感是什么?他一定想都不想就回答:“是为了帮助中小企业做成生意。”

同样的问题问不同的人,你会得到不同的答案。

比如乔布斯会说,我活着是为了改变世界;马化腾会说,我要创造更极致的用户体验;雷军会说,我要突破效率的极限。

所以,价值感明确的人像明灯,可以始终为团队指明方向;反之,价值观混乱的人,就会时常让人丧失方向感与动力。

包括彭蕾在内的18罗汉,正是因为看到了马云身上这一点,因而无论创业路途有多少险阻,才始终没有放弃过未来的方向。

一个能掌控自己边界的人

才配得到别人的甘心服从

在阿里早期的很长一段时间里,彭蕾主管的是人力资源。

虽不是科班出身,但对于“看人”这件事而言,彭蕾可谓是眼光毒辣。

企业想要做好人才,“选用育留”是基本常识。

相反,一个人若想判断另一方是否是合格的领导者,最本质的是要看他是否能处理好“人我关系”。

人我关系包含两方面:

一是自己与自己的关系;

二是自己与他人的关系。

想要处理好这两种关系,其中有个最关键的要点,就是「边界」。

所谓边界,就是一个人在做事中所创造的准则、规则和限度。

首先,在自己与自己的关系中,边界扮演的是“瓶颈”的角色。

如果马云总觉得自己个人能力有限,或者员工出了问题自己不敢填坑,那就说明他没有勇气突破自己的边界,团队也就做不牢。

其次,在自己与他人的关系中,边界扮演的是“原则”的角色。

一个好的领导者应该即是司令也是政委,工作中要有严要求,下班后应该像朋友,如果工作生活混为一谈,任何人都会不舒服。

职场中,我们经常可以发现有些领导爱乱发脾气,埋怨自己的员工无脑没用,但其实很多时候是错把组织的问题当成人的问题,搞错了边界。

说白了,一个人在公司打工,无非是为了利;老板需要找人为他工作,无非也是为了利。

用亚当斯密的话说,“我们每天享用的晚餐,并非来自于屠夫、酿酒师或面包师,而是出自于他们的自利。”

换句话说,自利才是商业的本质。而激发他人自利的需求,才是管理的本质。

一个好的领导者,应该能清晰地认识到,组织存在的价值无非是最大化满足所有人的利益。因为只有这样,别人才会为你“卖”命。

这就是为什么像海底捞、韩都衣舍这样的公司,里面的员工会萌生出如此积极的工作态度,并且以“拼命工作”为荣。

原因只有一个,因为他们知道自己的每一滴汗水,都能换来可预期的利益。

这也就是为什么有很多员工,被之前公司视作“蠢才”,但换了一家公司却成为了“人才”的原因。

归根结底,这有可能是组织的问题,更是领导者自身的问题。

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